In His Sublime Name

Title: The Status of the Shiite in Africa from the Viewpoint of two African Moostabsirs

The Director of the panel: Ebrahim Davoudi

The Lectuerers: Mr.Ja'far and Haj Alfa from Guinea

The Date and Time: August 21th 2008 at 4:30 P.M

The number of the session: 62

------------------------------------------------------------

Two African Moostabsirs were the guests of the Islamic Panel. They talked about the present situations of the Shiites in the African countries. They maintaied that despite of being many difficulties and hardships for a small Shiite population living in a large community of the Sunnits and Christians, the growth of the Shiite is of cinsideration. The members asked the lecturers  several questions . They pointed out that the most important objective that caused they come to Mashad has been studying the Islamic and Shiite sciences carrefully and using them to propagate Islam espicially, the Shiite in their country.  

E.Davoudi (the director of Islamic Panel ) reports

The first session of Islamic Panel after the IPO vacations to be held on Wednesday 30th of Mordad at the conference room by 4:30 P.M. The Lectuerer of this session, Mr. Alipour, will talk about Islam and Democracy 

نام حلقه: كلام اسلامي
عنوان جلسه: مقاله «ورود به جهنم در قرآن كريم»(جلسه دوم)
دبير حلقه: علي ناصري راد
زمان: 3 / 5 / 87 ساعت 30 / ۱۴
مکان: اتاق جلسات
توضيح:
در ادامه ارزيابي مقاله «ورود به جهنم در قرآن كريم» ابتدا نويسنده مزاياي مقاله را بازگو نمود و به پاسخ اشكالاتي كه در جلسه گذشته اين مقاله مطرح شد پرداخت و يادآور شد:
معناي واژگان دخول و عبور و حضور با يكديگر متفاوت است.
اصل مقاله نيز كلامي است؛ چون در حوزه اعتقادات بوده و هدفش تبيين يكي از جزئيات معاد است و فايده طرح آن، لزوم باور صحيح در گزاره‌هاي اعتقادي است. حضور نزد جهنم نيز به تنهايي مايه خواري نيست و از سياق آيه 71 سوره مباركه مريم نيز خواري و نكوهش استفاده نمي‌شود.

در دنباله جلسه ساير اعضا به ارائه نكاتي پرداختند و از جمله اين نكات مطرح شد:

1- اين مقاله با حلقه تفسير، بيشتر مناسبت دارد.
2- در بيان ادله قائلين در ص 11 و 12 دليل آنان نقد شده و در پاسخ نيز مستقلا به نقد دليل آنان پرداخته شده است.
3- در مقدمه بدون بيان ملاك، برداشت نويسنده، برداشتي صحيح شمرده شده است.
4- عنوان مقاله، مناسب نيست. عنوان «بررسي آراء مختلف در مسأله ورود به جهنم از منظر قرآن كريم» پيشنهاد مي‌‌شود.
5- در نتيجه‌گيري، فقط معناي دخول نفي شده و مشخص نشده كه منظور حضور است يا غير آن.
6- استفاده از اقوال اهل سنت به عنوان مؤيد است يا به عنوان دليل و يا به عنوان اختلاف دو ديدگاه؟
7- براي كلامي‌بودن مقاله لازم بود عقايد مختلف درباره ورود به جهنم ذكر مي‌شد و يك عقيده به صورت مبنا انتخاب مي‌گرديد.
8- چون كلام، عقلي و نقلي است بايد از هر دو روش براي اثبات مسأله استفاده و اشكالات عقلي قضيه نيز ذكر مي‌شد.
9- بايد نحوه استفاده از متون، ذكر مي‌شد.
10- بايد تبيين و توصيف معقول از يان مسأله در منظومه اعتقادات شيعي و تأثير و تأثر آن در ساير عقايد مطرح شود نظير بحث امامت.
11- بهتر بود به پي‌آمدهاي بحث در روانشناسي، اخلاق فردي و اجتماعي اشاره مي‌شد.

در ادامه، نويسنده برخي اشكالات را وارد دانسته و موارد ديگر را بدين گونه پاسخ گفت:

هويت مقاله، كلامي است ولو رويكرد تفسيري داشته و به تبيين آيه قرآني پرداخته است.
اشاره به اقوال اهل سنت جنبه معارضه با اقوال شيعه نداشته و از آنجا كه پيرامون مفاد آيه هر دو نظر «حضور» و «دخول» در اقوال شيعه و اهل سنت آمده اين اقوال به صورت متقابل بررسي نشده است بلكه به شيوه تركيب اقوال است و محوريّت بحث با وجه معنايي و ذكر اقوال مناسب با هر وجه است.
استفاده از عقل در جزئيات معاد، صحيح نيست بلكه در شيوه تفسير از عقل، استفاده شده است.
مجال مقاله ياراي بيان تأثير پذيري و تأثير گذاري موضوع مقاله در ساير عقايد شيعي را ندارد. اين جهت، مجال و مقالي ديگر مي‌طلبد.
ذكر آثار روانشناختي، اجتماعي و ... اين باور در رسالت مقاله‌اي كلامي نيست.

بسم الله العليم الحکیم

   عنوان جلسه: ماهيت فلسفه اسلامي

دبير حلقه: خانم هاشمی

زمان: 27/4/1387.

مكان: اتاق جلسات.

ساعت: 30/16 الی 18

شماره جلسه: 60

شماره مقاله: 30

اعضاي جلسه: 16 نفر (غيبت ها به دليل مراسم معنوي اعتكاف)

پس از جلسه حلقه كلام برادران كه با حضور استاد هادي صادقي برگزار شد و تعدادي از خواهران حلقه حكمت نيز در جلسه شركت داشتند حلقه حكمت خواهران با 15 دقيقه تأخير آغاز شد.در ابتداي جلسه سركار خانم حفيظي نويسنده مقاله توضيحاتي درباره مفاله خود ارائه داده و دوستان به نقد آن پرداختند.

چكيده مقاله:

خانم حفيظي در مقاله خود مجموعه اي از نظرات و ديدگاههاي فيلسوفان مسلمان و جمعي از فلاسفه غرب را در مورد ماهيت فلسفه اسلامي و وجود چنين فلسفه اي جمع آوري و آنها را در پنج دسته موافق يا مخالف قرار داده است.

 مهمترين نقدها:

-  ابتداي مقاله بايد تعريفي از فلسفه را انتخاب نموده و محور بحث خود قرار دهند.

- بعضي از ديدگاههاي مطرح شده با هم تداخل دارد.

- ديدگاه سلبي در ماهيت فلسفه اسلامي توضيح بيشتري داده شود.

 برنامه هفته آينده:

هفته آينده ادامه مقاله «ماهيت فلسفه اسلامي» با حضور استاد طالقاني نقد و تحليل خواهد شد.

 و من الله التوفيق