|
|
|
|
|
(21) مباحثی راجع به قاعده علی الید حسن درجی (22) نگاهي به واجب مشروط حميـد اسد اللهـي چكيده : در اين مقاله، نويسنده به توضيح و تفسير وجوب مشروط پرداخته است. وي تاريخچة اين مسأله را از كتابهايي؛ مانند معالمالدين دنبال كرده و پس از تبيين جايگاه تاريخي اين مسأله با توجه به نظر محقق نائيني و شهيد صدر، جايگاه بايستة اين بحث را روشن ساخته است. در ادامه، ثمرة اين مسأله و مشكلي كه اصوليان را وادار به اين بحث كرده مطرح نموده و به اشكالات مختلفي كه به وجوب مشروط گرفته شده با توجه به مباني آنها پرداخته است. نويسنده اميدوار است خوانندگان با شرح صدر، اشكالات احتمالي را به وي گوشزد كنند؛ چرا كه « اضربوا بعض العلم ببعضٍ يتولد منه العلم.» كليد واژه: وجوب، حكم، اراده، وجوب مشروط، مقدمه واجب (23) سیره عقلاء و مکتب امضاء مصطفی دری (24) ماهيّت علم اجمالي يا چگونگي اطلاق علم بر علم اجمالي و ثمرات آن با چشم پوشي از اصول شرعي مرتضي وليان پـور چكيده نگارنده در اين مقاله سعي دارد ـ با استفاده از آراء اصولي معاصر، شهيد صدرره ـ با نقد و بررسي تفسيرهاي ارائه شده در ماهيت علم اجمالي، مكتب دير پاي قبح عقاب بلابيان را در «وجوب ذاتي موافقت قطعية علم اجمالي» به چالش بكشد، و در ميدان قبح عقاب بلابيان، براهين ارائه شده بر وجوب موافقت قطعيه را نيز نقد كرده و در اين زمينه نظريه پردازي كند. وي در پايان با ارائة نتيجة نهايي، گسترة اين چالش را به تصوير كشيده است كليد واژه: قبح عقاب بلابيان، حق طاعت، ماهيت علم اجمالي، منجّزيت ذاتي علم اجمالي، حرمت مخالفت قطعيه، وجوب موافقت قطعيه (25) تعامل اصول عامه و شیعه با دلیل شرعی لفظی محمد رضا ملایی (26) نگاهی به فقه استدلالی حسین مهدی زاده (27) نگاهي گذرا به «تبويب علم اصول»در مكتب شيخ انصاري مرتضي فياض چكيده: يكي از مسائلي كه غالباً در مبادي هر علمي مورد بررسي قرار ميگيرد تاريخ آن علم ميباشد. اين بررسي تاريخي ميتواند در حوزههاي تاريخ تطور و تكامل علم و تاريخ دانشمندان و محققان علم و بررسي تبويبهاي ارائه شده مورد بحث قرار گيرد. مقالة حاضر با رويكرد تاريخي ـ تحليلي به بررسي تبويبها و منظومههاي ارائه شده نسبت به علم اصول از زمان شيخ انصاري تا زمان حاضر ميپردازد و بعد از تبيين به نقد آنها ميپردازد. كليد واژه: تبويب، علم اصول، فاضل توني، شيخ انصاري ، وحيد بهبهاني، تاريخ علم اصول. (28) ملازمه بین حکم عقل و حکم شرع بلال شاکری (29) نگاهی به سیر مصلحت در اندیشة عامه محمد عباس زاده چکیده: نگارنده در ابتدا از پرداختن به موضوع مصلحت از دیدگاه عامه، نگارش آغاز میکند. سپس موضوع مصلحت را تا اواخر قرن هشتم هجری در دو دورة متمایز و با رویکردی تاریخی به بحث میگذارد، و در طول مقاله یک توصیف و تحلیل اجمالی از مراحل توسعه و تکامل این نظریه بیان میدارد (30) مقاصد شریعت محمد عباس زاده چکیده: مقاصد شریعت، موضوع نگارش این مقاله است که از دیدگاه سه تن از نمایندگان برجستة اهل سنت، به این موضوع اشاره شده است.
|
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه دوم خرداد 1385ساعت 16:17 توسط دبیر حلقه
|
||